ĐÔI BÀN TAY ĐẪM MÁU CỦA HỒ CHÍ MINH

 

Reader's Digest, tháng 11 năm 1968
John G. Hubbell
Trưởng làng và vợ ông vô cùng đau đớn và hoảng loạn. Một đứa con trai bảy tuổi của họ đã mất tích suốt bốn ngày. Họ giải thích với Trung tướng Thủy quân Lục chiến Lewis W. Walt rằng họ rất sợ hãi, vì tin rằng đứa trẻ đã bị Việt Cộng bắt giữ.
Đột nhiên, cậu bé bước ra từ khu rừng và chạy băng qua cánh đồng lúa về phía ngôi làng. Cậu bé đang khóc. Người mẹ chạy lại phía con và ôm chầm lấy cậu. Cả hai bàn tay của cậu bé đều đã bị chặt đứt, và có một tấm biển treo quanh cổ cậu, mang theo thông điệp gửi cho người cha: nếu ông hoặc bất kỳ ai khác trong làng dám đi bỏ phiếu trong cuộc bầu cử sắp tới, những đứa con còn lại của ông sẽ phải chịu một kết cục tồi tệ hơn.
Việt Cộng cũng đưa ra lời cảnh báo tương tự cho cư dân của một xóm nhỏ không xa Đà Nẵng. Tất cả mọi người bị dồn lại trước nhà của trưởng xóm. Trong khi họ cùng người vợ đang mang thai và bốn đứa con của trưởng xóm bị ép phải chứng kiến, lưỡi của người trưởng xóm đã bị cắt bỏ. Sau đó, bộ phận sinh dục của ông bị cắt rời và nhét vào trong cái miệng đầy máu của chính ông. Khi ông qua đời, Việt Cộng quay sang người vợ, rạch bụng bà. Tiếp đến là đứa con trai chín tuổi: một ngọn giáo tre bị đâm xuyên qua tai này sang tai kia. Hai đứa con khác của trưởng xóm cũng bị sát hại theo cùng một cách thức. Việt Cộng không làm hại đứa con gái năm tuổi — ít nhất là về mặt thể xác: chúng chỉ để mặc cô bé khóc lóc khi đang nắm chặt tay người mẹ đã chết.
Tướng Walt kể lại việc ông đến một trụ sở hành chính cấp quận vào ngày hôm sau khi nơi này bị Việt Cộng và quân đội Bắc Việt tràn vào chiếm đóng. Những người lính miền Nam Việt Nam
không tử trận trong cuộc giao tranh đều bị trói lại và bị bắn vào miệng hoặc sau gáy. Sau đó, vợ con họ — bao gồm cả những đứa trẻ mới hai, ba tuổi — bị lôi ra đường, bị lột trần, tra tấn và cuối cùng bị hành quyết: cổ họng họ bị cắt đứt; Họ bị bắn, bị chặt đầu và bị mổ bụng. Những thi thể bị tàn phá dã man đó bị vắt lên hàng rào cùng với những tấm biển cảnh báo những người còn lại trong cộng đồng rằng nếu họ tiếp tục ủng hộ chính quyền Sài Gòn và các lực lượng đồng minh, họ cũng sẽ phải chịu chung số phận.
Những hành động tàn bạo này không phải là các trường hợp cá biệt; chúng là những hành vi điển hình. Bởi lẽ, đây chính là phương thức tác chiến của kẻ thù, được thể hiện rõ nét qua chính sách chiến đấu của chúng tại Việt Nam. Trong khi những người ngây thơ và có tư tưởng chống Mỹ trên khắp thế giới—chịu ảnh hưởng từ tuyên truyền của cộng sản—liên tục rêu rao về sự "phi đạo đức" của Mỹ trong chiến tranh Việt Nam (như các cuộc ném bom, sử dụng bom napalm hay thương vong do hành động tác chiến của Mỹ) suốt nhiều năm trời, thì phe cộng sản lại có hệ thống thực hiện những hành vi man rợ kinh hoàng nhất trong lịch sử. Tính đến cuối năm 1967, chúng đã thực hiện ít nhất 100.000 vụ khủng bố nhắm vào người dân miền Nam Việt Nam. Hồ sơ về những hành động này là một chuỗi dài bất tận các vụ tra tấn, tàn sát và giết chóc tàn bạo đến mức ngay cả những kẻ như Adolf Hitler cũng phải "học hỏi".
 
Có lẽ vì cho đến gần đây, các hoạt động khủng bố chủ yếu diễn ra ở những vùng hẻo lánh nên khía cạnh này của cuộc chiến ít được báo chí quan tâm. Do đó, kẻ thù phần lớn đã thành công trong việc xây dựng hình ảnh bản thân như những nhà cách mạng cao cả. Đã đến lúc người Mỹ—những người đã quá mệt mỏi khi bị bôi nhọ vì nỗ lực giúp miền Nam Việt Nam duy trì tự do—cần nhìn nhận một cách nghiêm túc về bản chất của kẻ thù này.
Kỷ luật bằng sự tàn sát đẫm máu.
Hoạt động khủng bố thực sự bắt đầu khi nhà độc tài cộng sản Hồ Chí Minh củng cố quyền lực ở miền Bắc. Hơn một năm trước khi giành chiến thắng trước thực dân Pháp vào năm 1954, ông ta đã phát động một chiến dịch tàn bạo nhắm vào chính người dân của mình. Tại hầu hết các ngôi làng ở miền Bắc, các đội cưỡng chế tập hợp người dân lại để chứng kiến ​​cảnh các địa chủ phải "thú tội". 

Bà Nguyễn Thị Năm (Cát Hanh Long) và các con của bà. 

Nguồn: tài liệu Huỳnh Tâm.

 Theo thời gian, giới doanh nhân, trí thức, giáo viên và các nhà lãnh đạo cộng đồng—tất cả những ai đại diện cho mầm mống đối lập trong tương lai—cũng bị bắt giữ và ép buộc phải "thú nhận" về những "sai lầm trong tư tưởng". Tiếp đó là các phiên "xử án" công khai, tuyên án và trong nhiều trường hợp là hành quyết. Người dân bị bắn, bị chặt đầu, bị đánh đập đến chết; ...một số người bị trói, ném xuống những hố huyệt lộ thiên và bị vùi lấp dưới những tảng đá cho đến khi chết vì bị nghiền nát; Hồ Chí Minh đã định kỳ tái diễn các chiến dịch khủng bố tại miền Bắc Việt Nam. Người ta ước tính có từ 50.000 đến 100.000 người đã thiệt mạng trong những cuộc thảm sát đẫm máu này — một nỗ lực được tính toán lạnh lùng nhằm siết chặt kỷ luật trong nội bộ đảng và đối với quần chúng. Quả thực, hiếm có ai thoát khỏi sự khủng bố của Hồ Chí Minh mà còn dám mạo hiểm chọc giận ông ta. Tuy nhiên, trong thập niên 1950, ông đã phải dập tắt một số cuộc nổi dậy quy mô lớn tại miền Bắc — 
 đáng chú ý nhất là cuộc nổi dậy vào đầu tháng 11 năm 1956 tại tỉnh Nghệ An, nơi bao gồm cả Nam Đàn, quê hương của ông. Ông đã áp đặt mức thuế quá nặng nề lên khu vực này khiến người dân cuối cùng phải đoàn kết lại và từ chối nộp khoản thuế đó. Hồ Chí Minh đã phái quân đội đến để cưỡng chế thu thuế, và sau đó điều động cả một sư đoàn nổ súng trấn áp. Khoảng 6.000 dân làng không vũ trang đã bị sát hại. Những người sống sót phải tản mát khắp nơi, một số trốn thoát vào miền Nam. Cuộc thảm sát này hầu như không được thế giới chú ý, bởi khi đó dư luận quốc tế đang dồn sự quan tâm vào việc Liên Xô xâm lược Hungary.
Với quyền kiểm soát chặt chẽ đối với Việt Nam, Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Bắc Việt đã họp tại Hà Nội vào ngày 13 tháng 3 năm 1959 và quyết định rằng đã đến lúc phải hành động chống lại miền Nam Việt Nam. Chẳng bao lâu sau, một số lượng lớn du kích của Hồ Chí Minh đã xâm nhập để hợp lực cùng các cán bộ nằm vùng – những người đã ở lại miền Nam sau thất bại của Pháp năm 1954. Nhiệm vụ của họ là loại bỏ giới lãnh đạo miền Nam, bao gồm các quan chức đắc cử, những người có uy tín tự nhiên trong cộng đồng, và bất kỳ ai mà người dân có thể tìm đến để xin lời khuyên. Ngoài ra, những người bị thanh trừng còn bao gồm bất kỳ công dân miền Nam nào có người thân phục vụ trong quân đội, bộ máy hành chính hoặc lực lượng cảnh sát của chính quyền; những ai không nộp thuế cho cộng sản đúng hạn; và những người có trình độ học vấn từ năm năm trở lên.
Một du kích Việt Cộng bị bắt giữ đã kể lại cách nhóm tám người của hắn tấn công một ngôi làng mục tiêu cụ thể: "Lần đầu tiên vào làng, chúng tôi đã bắt và hành quyết ngay tại chỗ bốn người đàn ông bị cơ quan chỉ huy cấp huyện của Đảng chỉ điểm là những kẻ thù nguy hiểm nhất. Một người từng chiến đấu chống Pháp nay lại công khai ủng hộ chính quyền miền Nam Việt Nam. Một người khác bị bắt gặp có quan hệ thân thiết với binh lính chính quyền. Hai người này bị bắn chết. Những người còn lại – vốn là các chủ đất lớn trong làng – thì bị chặt đầu."
Tướng Walt kể lại về "sự thuần khiết cách mạng" của những tên Việt Cộng khi chúng trở về hai ngôi làng khác. Trong một vụ việc, một cô gái 15 tuổi – người đã cung cấp thông tin về hoạt động của Việt Cộng cho lính Thủy quân Lục chiến của Tướng Walt – đã bị bắt vào rừng, tra tấn suốt nhiều giờ rồi bị chặt đầu. Để cảnh cáo dân làng, đầu của cô bị cắm trên một chiếc cọc đặt ngay trước nhà. Những kẻ sát hại cô chính là anh trai cô và hai đồng bọn Việt Cộng của hắn. Trong một vụ việc khác, khi một tên Việt Cộng biết tin vợ và hai con nhỏ của mình đã hợp tác với lính Thủy quân Lục chiến – những người vốn đã kết thân với gia đình hắn – chính hắn đã tự tay cắt lưỡi họ.
Diệt chủng.
 Cơn bão khủng bố đã ập xuống miền Nam Việt Nam theo cách thức như vậy. Chỉ riêng trong năm 1960, khoảng 1.500 thường dân miền Nam đã bị sát hại và 700 người bị bắt cóc. Đến đầu năm 1965, Đài phát thanh Hà Nội và Đài phát thanh Giải phóng của phe cộng sản đã có thể khoe khoang rằng Việt Cộng đã phá hủy 7.559 ấp xã của miền Nam Việt Nam. Tính đến cuối năm ngoái, 15.138 thường dân miền Nam đã thiệt mạng và 45.929 người bị bắt cóc. Rất ít người trong số những người bị bắt cóc còn được nhìn thấy trở về.
Trên thực tế, chiến dịch tấn công của Hồ Chí Minh nhắm vào tầng lớp lãnh đạo tại miền Nam Việt Nam chính là một hình thức diệt chủng — và lại cực kỳ hiệu quả. Do đó, nếu miền Nam Việt Nam tồn tại trong tự do, đất nước này sẽ cần cả một thế hệ để khôi phục hoàn toàn thành phần thiết yếu này của xã hội. Tuy nhiên, âm mưu khủng bố quy mô lớn này còn bao hàm những mục tiêu khác. Nó nhằm ép buộc chính quyền bị tấn công phải thực hiện các biện pháp chống khủng bố mang tính đàn áp thái quá, những hành động thường khiến chính quyền bị người dân khinh miệt và căm ghét. Nó cũng nhắm đến việc tạo ra lợi thế tuyên truyền thông qua các hành động trả đũa tàn bạo — chắc chắn sẽ xảy ra ở cấp độ cá nhân và được công khai rộng rãi — bởi lẽ những người lính miền Nam có gia đình từng chịu đau thương dưới tay cộng sản khó có thể đối xử nhẹ nhàng với tù binh Việt Cộng hay lính Bắc Việt bị bắt giữ.
Tiến sĩ A. W. Wylie, một bác sĩ người Úc đang làm việc tại một bệnh viện ở Đồng bằng sông Cửu Long, chỉ ra rằng một ấp hay làng không cần phải hợp tác với chính quyền Sài Gòn hay lực lượng đồng minh mới trở thành mục tiêu tàn sát; chỉ cần giữ thái độ trung lập là đủ — một lập trường chính trị mà phe cộng sản không thể chấp nhận. Sau khi một địa phương bị tấn công, những người có vai trò quan trọng tại đó luôn có thể được nhận diện qua những vết thương với mức độ tàn bạo khủng khiếp. Ông dẫn chứng một số trường hợp mà mình từng chứng kiến:
— Khi bọn Việt Cộng hành hạ xong một người phụ nữ mang thai, cả hai chân của bà chỉ còn dính lại bằng những dải thịt và buộc phải cắt bỏ. Chồng bà — một trưởng ấp — vừa bị siết cổ chết ngay trước mắt bà, và bà cũng đã chứng kiến ​​đứa con ba tuổi của mình bị bắn chết bởi hỏa lực súng máy. Bốn giờ sau khi đôi chân bị cắt bỏ, bà đã sảy thai đứa con trong bụng. Nhưng có lẽ điều tồi tệ nhất xảy đến với bà ngày hôm đó lại chính là việc bà còn sống sót.
— Một viên cảnh sát làng bị giữ chặt tại chỗ trong khi một tay súng Việt Cộng bắn nát mũi và nã đạn xuyên qua xương gò má hắn, ở khoảng cách gần mắt đến mức đôi mắt bị phá hủy hoàn toàn, chỉ còn lại những mảnh vụn đẫm máu. Sau đó, người này đã tử vong do xuất huyết không thể cầm được.
— Một nữ giáo viên 20 tuổi đã quỳ trong góc, cố gắng dùng tay che chắn bảo vệ bản thân trong khi một tên Việt Cộng vung dao rựa chém tới tấp vào cô. Cô đã không thể tự vệ thành công; phần sau đầu bị chém sâu đến mức lộ cả não bộ. Cô đã qua đời do tổn thương não và mất máu.
Súng phun lửa được sử dụng.
Vào ngày 5 tháng 12 năm ngoái, phe cộng sản đã gây ra một hành động tàn bạo và vô nhân tính vào bậc nhất trong lịch sử tại Đắk Sơn, một ngôi làng ở Tây Nguyên với khoảng 2.000 cư dân là người Thượng — một tộc người miền núi hiền hòa nhưng có tinh thần độc lập mãnh liệt. Họ đã rời bỏ ngôi làng cũ nằm trong vùng do Việt Cộng kiểm soát, phớt lờ nhiều mệnh lệnh yêu cầu quay lại của Việt Cộng và từ chối cung cấp nam thanh niên để gia nhập hàng ngũ địch.
Hai tiểu đoàn Việt Cộng đã tấn công vào lúc tờ mờ sáng, khi cả làng đang chìm trong giấc ngủ. Sau khi nhanh chóng hạ sát lính gác, quân cộng sản tràn vào giữa những dãy nhà mái tranh gọn gàng và phóng hỏa đốt trụi chúng. Điều đầu tiên mà nhiều người dân làng chỉ thực sự nhận ra cuộc tấn công khi quân Việt Cộng chĩa súng phun lửa vào họ ngay khi họ đang nằm trên giường. Một số gia đình kịp thức giấc và chạy thoát vào khu rừng gần đó. Một số người đàn ông đứng lại chiến đấu, tạo điều kiện cho vợ con bò xuống các hầm trú ẩn đào dưới nền nhà để tránh đạn súng cối và súng trường. Tuy nhiên, khi mọi ngôi nhà đều bốc cháy, quân cộng sản đã mang súng phun lửa đến cửa hầm và trút vào đó những luồng lửa thiêu đốt dữ dội—đồng thời ném thêm lựu đạn vào nhiều hầm để đảm bảo tiêu diệt sạch. Với sự tàn bạo có tính toán và triệt để, chúng tiếp tục hành động này cho đến tận bình minh rồi mới rút về hướng biên giới Campuchia.
Ánh sáng ban mai phơi bày một cảnh tượng kinh hoàng đến mức khó tin. Ngôi làng giờ đây chỉ còn là một vùng đất cháy sém, ngổn ngang xác người giữa vùng nông thôn xanh tươi. Thi thể của 252 người—phần lớn là phụ nữ và trẻ em—nằm đó với những vết phồng rộp, cháy đen và cháy sém đến tận xương. Những người sống sót, nhiều người trong số đó bị bỏng nặng, đi lang thang vô định hoặc quẩn quanh bên thi thể người thân đã bị thiêu cháy và khóc than. Khoảng 500 người bị mất tích; nhiều người sau đó được tìm thấy trong rừng đã tử vong do bỏng và các vết thương khác, trong khi nhiều người khác vẫn không bao giờ được tìm thấy.
Cuộc thảm sát tại Đắk Sơn là lời cảnh báo buộc các khu định cư của người Thượng phải hợp tác. Tuy nhiên, nhiều người thuộc các bộ tộc này sau đó lại chiến đấu bên phe đồng minh.
Nếu các biện pháp "thuyết phục" của phe cộng sản khơi dậy lòng căm thù sâu sắc và dai dẳng, thì Hồ Chí Minh cũng chẳng hề bận tâm; ưu tiên hàng đầu là phải khuất phục hoàn toàn người dân. Hồ Chí Minh cảm thấy lo ngại trước sự phát triển nhanh chóng của hệ thống giáo dục tại miền Nam Việt Nam: trong giai đoạn từ năm 1954 đến 1959, số lượng trường học đã tăng gấp ba và số lượng học sinh tăng gấp bốn lần. Một dân trí được nâng cao, đặc biệt là những người được giáo dục theo các lý tưởng dân chủ, hoàn toàn không phù hợp với âm mưu của phe cộng sản. Do đó, hệ thống trường học của đất nước đã trở thành một trong những mục tiêu đầu tiên bị Hồ Chí Minh nhắm đến. Ông đã hành động quyết liệt và hiệu quả đến mức Liên đoàn Thế giới các Tổ chức Nhà giáo (WCOTP) đã sớm cử một phái đoàn, do ông Shri S. Natarajan (người Ấn Độ) làm trưởng đoàn, đến để điều tra sự việc.
Một ví dụ điển hình cho những kết luận của phái đoàn này là những gì đã xảy ra tại tỉnh An Xuyên—một vùng đất nằm giữa rừng rậm. Trong năm học 1954-1955, có 3.096 trẻ em theo học tại 32 trường trong tỉnh; đến cuối năm học 1960-1961, con số này đã tăng lên 27.953 em tại 189 trường. Sau đó, phe cộng sản tràn vào. Các bậc phụ huynh được khuyên không nên cho con em mình đến trường.
Giáo viên bị cảnh cáo phải ngừng giảng dạy môn giáo dục công dân, cũng như ngừng dạy học sinh lòng tôn kính đối với đất nước, quốc kỳ và tổng thống. Những giáo viên không tuân lệnh đều bị bắn, chặt đầu hoặc cắt cổ, và lý do hành quyết thường được ghim hoặc đóng đinh ngay trên thi thể họ.
Ủy ban Natarajan đã ghi lại vụ việc quân Việt Cộng chặn một chiếc xe buýt chở học sinh và yêu cầu các em không được đến trường nữa. Khi các em vẫn tiếp tục đi học thêm một tuần nữa, phe cộng sản lại chặn xe, chọn ra một bé gái sáu tuổi và chặt đứt các ngón tay của em. Chúng nói với những đứa trẻ còn lại: "Đây là điều sẽ xảy ra với các cháu nếu còn tiếp tục đến ngôi trường đó." Ngôi trường buộc phải đóng cửa.
Chỉ trong vòng một năm, tại tỉnh An Xuyên, tay sai của Hồ Chí Minh đã đóng cửa 150 trường học, sát hại hoặc bắt cóc hơn 60 giáo viên, và làm sụt giảm gần 20.000 học sinh theo học. Đến cuối năm học 1961-1962, 636 trường học tại miền Nam Việt Nam đã phải đóng cửa, và tổng số học sinh theo học đã giảm gần 80.000 em.
Tuy nhiên, bất chấp sự tấn công này, hệ thống giáo dục của miền Nam Việt Nam đã trỗi dậy mạnh mẽ. Những ngôi trường bị phe cộng sản phá hủy đã được xây dựng lại, rồi lại bị phá hủy và tiếp tục được dựng lên lần nữa. Nhiều giáo viên đã phải rời bỏ nhà cửa của mình, mỗi đêm lại chuyển đến nhà một học sinh khác nhau để tránh bị phe cộng sản phát hiện, hoặc phải đi lại từ các thành phố lân cận – nơi họ để gia đình sinh sống.
Trước lòng quyết tâm đó, quy mô thất bại của Hồ Chí Minh đã được thể hiện rõ: vào năm 1954, tổng số học sinh theo học tại cả miền Bắc và miền Nam Việt Nam chỉ vào khoảng 400.000 em; ngày nay, riêng miền Nam Việt Nam đã có khoảng hai triệu học sinh đang đến trường. Hiện có khoảng 35.000 sinh viên — gấp bốn lần so với năm 1962 — đang theo học tại năm trường đại học ở miền Nam Việt Nam, trong khi 42.000 người khác theo học các lớp đại học buổi tối.
Một quan chức chính quyền miền Nam Việt Nam giải thích: “Chiến tranh đã phá vỡ nhiều giá trị truyền thống. Tuy nhiên, tư tưởng coi trọng giáo dục vẫn giữ vị trí tuyệt đối trong tâm thức người dân chúng tôi.”
Công lý.
Mức độ khủng bố của cộng sản ngày càng leo thang. Sau cuộc thảm sát Tết Mậu Thân tại Huế hồi đầu năm, 19 ngôi mộ tập thể đã được phát hiện với hơn 1.000 thi thể, phần lớn là thường dân — bao gồm người già, phụ nữ, thiếu nữ, nam sinh, linh mục, nữ tu, bác sĩ (trong đó có ba người Đức từng là giảng viên trường y thuộc Đại học Huế).
Khoảng một nửa số nạn nhân đã bị chôn sống; nhiều người được tìm thấy trong tình trạng bị trói chặt vào nhau bằng dây kẽm gai, miệng và họng bị nhét đầy đất hoặc giẻ, và đôi mắt vẫn mở trừng trừng. Cộng quân tiến vào Huế với một danh sách dài những cái tên cần bị thủ tiêu — đó là những người làm việc cho chính quyền miền Nam Việt Nam hoặc chính phủ Hoa Kỳ, hoặc những người có thân nhân làm việc cho các cơ quan này. Tuy nhiên, khi tình thế quân sự ngày càng trở nên tuyệt vọng, chúng bắt đầu bắt giữ người một cách ngẫu nhiên ngay tại nhà hoặc trên đường phố, rồi kết án họ tại các phiên tòa chóng vánh vì bị coi là “phản động” hoặc vì “chống lại cách mạng” mà bị sát hại.
“Cuộc Tổng tấn công Tết Mậu Thân đánh dấu một sự thay đổi mạnh mẽ về chiến thuật,” Tướng Walt nhận định. “Đây là cuộc chiến nhằm giành lấy lòng dân miền Nam Việt Nam. Ông Hồ phát động cuộc Tổng tấn công Tết Mậu Thân vì biết rằng mình đang mất dần sự ủng hộ của người dân. Tuy nhiên, binh lính của ông lại không hay biết điều đó; họ được quán triệt rằng không cần kế hoạch rút lui nào cả vì người dân sẽ vùng lên sát cánh cùng họ đánh đuổi người Mỹ. Thực tế diễn ra lại hoàn toàn trái ngược. Nhiều người dân đã chiến đấu chống lại họ một cách vô cùng quyết liệt, dữ dội như những con hổ.” Một phần sự bùng phát các hành động tàn bạo trong cuộc Tổng tấn công Tết Mậu Thân có lẽ bắt nguồn từ sự phẫn uất và khao khát trả thù của các đội quân khủng bố dưới quyền ông Hồ — điều mà rất có thể ông Hồ đã lường trước và tính toán đến.
Hồ sơ đầy đủ về sự man rợ của cộng sản tại Việt Nam có thể lấp đầy cả những bộ sách đồ sộ. Nếu miền Nam Việt Nam rơi vào tay cộng sản, chắc chắn sẽ có thêm hàng triệu người nữa phải bỏ mạng, trong đó rất nhiều người sẽ chết dưới những hình thức tra tấn quái đản do ông Hồ nghĩ ra. Đó là lý do chính giải thích tại sao, mỗi khi đến kỳ bầu cử, hơn 80% cử tri đủ điều kiện tại miền Nam Việt Nam vẫn bất chấp mọi lời đe dọa của cộng sản để đi bỏ phiếu, và tại sao ngay cả sau các đợt pháo kích, dòng người xếp hàng bỏ phiếu vẫn nhanh chóng được tái lập. Đó là lý do người dân miền Nam Việt Nam cầu mong các đồng minh sẽ kiên trì sát cánh cùng họ trong cuộc chiến. Đó là lý do đại đa số binh sĩ Mỹ tại Việt Nam tin tưởng rằng cuộc chiến này là xứng đáng. Và đó cũng là lý do tại sao những kẻ đang nghênh ngang ngay tại đất nước chúng ta — phất cờ Việt Cộng và lên án cuộc chiến của chúng ta là “bất chính” và “phi đạo đức” — xứng đáng phải nhận lấy sự khinh miệt mà chúng đáng phải chịu.
Cuối cùng, đó là lý do tại sao cộng sản cần phải bị đánh bật hoàn toàn khỏi miền Nam Việt Nam — và tại sao, nếu có thể, những kẻ quái đản đang cai trị miền Bắc Việt Nam cần phải bị đưa ra trước công lý.
Link nguồn bằng tiếng Anh đây:
( Vào link nguồn tiếng Anh, ở cuối bài tiếng Anh, sẽ có 1 danh sách đường link nguồn tài liệu mà tui liệt kê dưới đây. Sau đó mấy bạn dùng google dịch ra tiếng Việt để xem nha. Tui cũng dùng google dịch để dịch ra bài này cho các bạn đọc đó thôi. )
Để biết thêm về các vụ thảm sát do cộng sản gây ra tại miền Nam Việt Nam trước và sau năm 1975, hãy tham khảo nhiều nguồn tài liệu được lưu trữ tại đây:
‐ Giai đoạn trước năm 1975
Lâm Thanh Liêm, Cải cách ruộng đất của Hồ Chí Minh: Sai lầm hay Tội ác? Sau 50 năm, người Việt vẫn nhớ về nỗi kinh hoàng của cuộc Cải cách Ruộng đất
Cuộc thảm sát đẫm máu trong chiến dịch cải cách ruộng đất tại miền Bắc Việt Nam đã bị các nhà hoạt động cánh tả cực đoan ở phương Tây tìm cách che đậy, nhưng các nạn nhân thì không thể nào quên.
Đôi bàn tay nhuốm máu của Hồ Chí Minh
Những lời kể rợn người về các vụ thảm sát do cộng sản gây ra trong Chiến tranh Việt Nam.
Cuộc thảm sát tại Huế
Trong cuộc thảm sát do cộng sản thực hiện này, hàng ngàn đàn ông, phụ nữ và trẻ em đã bị tàn sát.
Stephen T. Hosmer, Sự đàn áp của Việt Cộng và những hệ quả đối với tương lai [PDF]
Phân tích chi tiết về các chiến dịch thảm sát của Việt Cộng.
Cái giá về mặt con người của chế độ cộng sản tại Việt Nam [PDF]
Tổng hợp các nghiên cứu và bài báo về sự khủng bố của cộng sản tại Việt Nam.
‐ Giai đoạn sau năm 1975
Lê Thị Anh, Hãy để người Việt tự lên tiếng [PDF]
M. Stanton Evans, Người phương Tây phớt lờ hệ thống trại tù (Gulag) tại Việt Nam [PDF]
Ginetta Sagan, Địa ngục hậu chiến tại Việt Nam [PDF]
Các trại tập trung và nạn thảm sát tại Việt Nam sau năm 1975.
Tuyên ngôn về Nhân quyền của những người Việt bị tước đoạt quyền lợi [PDF]
Lời chứng của các tù nhân yêu nước tại Việt Nam [PDF]
Các nạn nhân của sự khủng bố từ nhà nước kêu cứu cộng đồng quốc tế.
Nguyễn Công Hoan, Nhân quyền tại Việt Nam I [PDF] II [PDF]
Nguyễn Công Hoan, Tại sao tôi trốn khỏi Việt Nam
Lời kể của người đào tẩu về chế độ nô lệ dưới sự cai trị toàn trị tại Việt Nam sau năm 1975.
Đoàn Văn Toại, Trong hệ thống trại tù Việt Nam, tù nhân chết dần mòn [PDF]
Lời kể của người sống sót về những vụ thảm sát tù nhân chính trị bị che giấu trong hệ thống trại tù Việt Nam.
Theodore Jacqueney, Họ chính là chúng ta, chúng ta từng là người Việt [PDF]
Ginetta Sagan và Stephen Denney, Cải tạo tại Việt Nam chưa được giải phóng: Sự cô độc, đau khổ và cái chết
Stephen J. Morris, Glasnost và hệ thống trại tù (Gulag): Cuộc chiến về những con số [PDF]
Anh Đỗ và Hiếu Trần Phan, Trại Z30-D: Những người sống sót
Nạn đói, tra tấn và giết chóc trong hệ thống trại tù Việt Nam.
Chế độ Hà Nội được cho là quyết tâm trục xuất gần như toàn bộ người gốc Hoa [PDF]
Người tị nạn từ Việt Nam bị tước đoạt tài sản và trục xuất [PDF]
Cuộc đào thoát khỏi Việt Nam: Cơn ác mộng trên biển ám ảnh người tị nạn sống sót [PDF]
Việt Nam bị chất vấn tại Geneva về vấn đề người tị nạn [PDF]
Chính sách thanh trừng sắc tộc của chế độ cộng sản đã thực sự đẩy cộng đồng người Hoa ra biển, nơi hàng trăm ngàn "thuyền nhân" phải chịu đựng gian khổ và bỏ mạng.
Stephen Denney, Nhân quyền và Đời sống Thường nhật tại Việt Nam
Tình trạng đàn áp chính trị và phân biệt giai cấp vẫn tiếp diễn.
Link nguồn bằng tiếng Anh đây:
( Vào link nguồn tiếng Anh, ở cuối bài tiếng Anh, sẽ có 1 danh sách đường link nguồn tài liệu mà tui liệt kê trên đây. Sau đó mấy bạn dùng google dịch ra tiếng Việt để xem nha. Tui cũng dùng google dịch để dịch ra bài này cho các bạn đọc đó thôi.

 


 

No comments:

Post a Comment

SÀI GÒN: KÝ ỨC KHÔNG THỂ THAY TÊN

Đường phố Sài Gòn năm 1972 - Getty Images     Nhạc sĩ Tuấn Khan...