Tuesday, July 28, 2026

CÓ NHỮNG ĐIỀU KHÓ QUÊN

 Huy Phương

  Trong đời sống của chúng ta có những chuyện xảy ra đã lâu, từ vài ba mươi năm qua, những vẫn lẩn khuất đâu đó trong tiềm thức, để một lúc nào đó gợi lại trong trí nhớ hay hiện ra trong giấc mộng. Chúng ta thường không nhớ đến những ngày hạnh phúc, những niềm vui mà những đau khổ, phiền muộn, đắng cay trong đời sống vẫn còn theo đuổi chúng ta cho đến tận cuối cuộc đời.


Ðêm hôm qua trong giấc mơ vào lúc gần sáng, tôi thấy tôi đang ở trong nhà tù cộng sản với niềm vô vọng không biết ngày nào mới được thả về.


Thức giấc, giữa không khí yên lặng và an lạc giữa gia đình, ở một xứ tự do, cách xa cái trại tù năm xưa hàng nghìn dặm, đáng lẽ tôi phải thấy mừng vừa thoát ra khỏi cơn ác mộng, mà trái lại cái cảm giác buồn bã từ đó cứ vương vấn trong lòng tôi cho đến lúc trời bừng sáng. Tôi, một người tù lưu lạc xứ người như trăm nghìn người bạn tù khác, chắc hẳn không thể nào thoát ra nổi những ám ảnh như thế trong nhiều năm hay suốt cả cuộc đời mình.


Có điều là sau bao nhiêu năm tù đày và cả cái đất nước tôi đã sống nhiều năm khi ra tù đã mang lại cho tôi nỗi ghê sợ và căm ghét chế độ cộng sản như thế nào, nhưng nếu nói tìm lại một khuôn mặt quản giáo coi tù hay vệ binh nào đã để lại cái ấn tượng khổ đau cho tôi trong suốt những năm tù, thì tôi không tìm ra. Tôi biết họ là những con người cộng sản, xem chúng tôi là kẻ thù, sẵn sàng trấn áp, đe dọa, thậm chí muốn giết chúng tôi, nếu có dịp, vì họ đứng về phía bên kia chiến tuyến, được huấn luyện và tẩy não cho rằng chúng tôi là kẻ thù của họ. Họ là một đám đông như đám đông của chúng tôi, sẵn sàng bắn vào nhau không thương tiếc ở ngoài trận địa, và bây giờ chúng tôi là những người thất trận, phải chịu sự giày xéo, trả thù của những người thắng trận man rợ.


Có điều tôi thấy rằng, những viên đạn bắn thẳng ngoài mặt trận hay cả những hỏa tiễn, đạn đại bác nổ chụp lên đầu quả không nguy hiểm và đau đớn như một lát dao găm đâm vào hông trong tư thế rất gần, hay một viên đạn bắn từ sau lưng của những người không phải là thù mà mang danh nghĩa là bạn, nói rõ, mỹ miều hơn là với danh xưng chiến hữu, đồng đội.


Trong những tháng đầu tiên ở trại tập trung, một ông sĩ quan cùng ngành, cùng đơn vị với tôi, vì nghĩ rằng mình là gia đình “cách mạng,” vì ông có một người chị dâu là đại sứ của “Chính Phủ Cách Mạng Lâm Thời Cộng Hòa Miền Nam Việt Nam” tại Tiệp Khắc nên đã sẵn sàng làm mật báo viên báo cáo lên quản giáo những tư tưởng, hàng động của anh em trong đội. Vào những ngày cuối năm 1975, chưa có chuyện trốn trại, chưa có âm mưu bạo loạn trong nhà tù, nên những chuyện báo cáo chỉ mơ hồ về tư tưởng “không an tâm,” “lơ là lao động,” hay “nhớ nhà.” Chính những buổi lên lớp, qua lời răn đe của quản giáo, chúng tôi biết rõ những cai tù này đã được ai báo cáo. Những lúc nằm gần nhau, cám cảnh xót xa đời tù “một lứa,” với một thằng bạn ngang cấp bậc, cùng chung một đơn vị, còn gì để giấu nhau!


Ra đến đất Bắc, trong thời gian tù miền Nam được các đơn vị quân đội Bắc Việt quản chế, cuộc sống tuy kham khổ nhưng chưa bị đày đọa, gông cùm, sắt máu như khi các trại tù binh miền Nam được chuyển qua cho Bộ Nội Vụ, sau này gọi là Bộ Công An. Dạ dày người tù càng teo tắt thì trí óc càng bị căng thẳng vì những buổi “ngồi đồng” nội bộ, dưới sự giám sát ẩn mặt của những quản giáo, và chủ trì bởi những đội trưởng tín cẩn được cắt đặt bởi cai tù. Chúng tôi đấu tố nhau thẳng tay nhau, anh này lười lao động, người kia lề mề, phát ngôn bừa bãi. Cả một đám “chiến hữu” hầm hè, tưởng như có thể ăn tươi nuốt sống nhau vì một vài lạng sắn ngô để lấy phần từ người khác 13 lạng dồn sang cho anh kia lao động xuất sắc được 17 lạng. Ðội trưởng và phó đội trưởng kế hoạch, một anh ngồi mát, một anh cầm thước đi đo đạc, xem đồng đội ngày xưa như những người tù thực sự và họ đang là người coi tù. Quản giáo, vệ binh, không cần phải ra tay khống chế tù nhân phải làm đạt chỉ tiêu, nạt nộ hay hăm dọa, thay vào đó đã có đội trưởng, đội phó, thi đua làm thay cho cai tù.


Những người này trước ngày 30 Tháng Tư, 1975, là chiến hữu, đồng đội, sau ngày thất trận cũng mang thân phận những người tù lưu xứ, cùng xuống tàu Sông Hương ra Bắc, tối cũng phải bị lùa vào “chuồng,” nhưng được đặc ân khỏi cầm cuốc cầm rựa, mang ảo tưởng “lao động tốt,” có công với “Cách Mạng” hẳn “được về đoàn tụ với gia đình sớm” như câu kinh nhật tụng mà cai tù ra rả bên tai chúng tôi mỗi ngày. Về sau, khi người tù sắp chết đói thì Cộng Sản ban phát chính sách cho gửi quà, người tù bình thường được một phiếu quà, nhưng bị đội trưởng báo cáo, người tù sẽ mất phiếu quà và đương nhiên những phiếu quà này được chuyển sang cho những người có công “khuyển mã.”


Hơn 35 năm trôi qua, tôi chưa quên được hình ảnh người đội trưởng, một đại úy cùng ngành phục vụ tại trường CTCT Ðà Lạt, đã từ chối không cho tôi khai bệnh, mặc dù suốt đêm qua, tôi đã kiệt lực, sốt vì đuối sức. Ðội phó kế hoạch, là người đi đo đạc, tiếp thu “thành quả lao động” của người tù (hay bạn tù), một cựu đại úy Hải Quân, thì chiều hôm qua đã “nặng mặt” với tôi, vì hố sắn đào không sâu, chưa đạt chỉ tiêu và anh cho biết những kết quả này sẽ được báo cáo lên trưởng trại. Mỗi hố sắn phải có mỗi chiều 8 tấc, sâu 6 tấc. Ðào hố xong, phải ủ phân xanh xuống và sau đó mới gài hòm sắn lên. Ðất xung quanh trại tù Bắc Thái là đất đồi đầy sỏi đá, một nhát cuốc bổ xuống, chạm phải một viên đá, cuốc bật nẩy lên, toàn thân ốm yếu của người tù rung động như bị điện giật, thân thể như tê dại. Người tù đi từ Hoàng Liên Sơn về Bắc Thái, sau bốn năm, đã bắt đầu trơ xương vì đói và làm việc quá sức. Chính vì chế độ hà khắc này, mà một số đội trưởng, thi đua, được thêm quyền lực hay họ nghĩ là được trao quyền lực.


Tôi đã đau lòng chứng kiến ít nhất là hai lần, một ở Bắc Thái và một ở Nghệ Tĩnh, một đội trưởng, cựu trung tá, đá vào bụng một người bạn đại úy phường trưởng, vì cho rằng anh này mang một giỏ khoai không đầy, trước sự chứng kiến im lặng, thỏa thuê của người quản giáo có mặt. Một đội trưởng, thiếu tá tiểu đoàn trưởng khác, đã đánh vào mặt một đồng đội, đồng cấp bậc ngày xưa của mình với lý do là anh này đã “cuốc dối” nghĩa là cuốc lát này lấp lên chỗ đất chưa cuốc. Chính người đội trưởng mẫn cán này cũng đã ra lệnh cho tôi hoàn thành những vồng khoai chưa xong, khi đã có lệnh “thu dụng cụ” (nghĩa là xong buổi lao động) trong khi cả đội đang tập họp chờ đi xuống suối tắm táp, vì làm chưa xong thì chưa được nghỉ! Mỉa mai thay, chính người vệ binh lại ra lệnh cho tôi: “Anh kia, nghỉ đi, vào tập họp!”


Chính vì cái ảo tưởng rồ dại làm tốt được về, mà ở trại tù Bắc Thái, một sĩ quan cao cấp BÐQ đã phải tự vẫn vì không chịu nổi cảnh áp bức, chì chiết của người đội trưởng. Dù họ có sám hối, ăn năn thì những vết dơ đó trong hàng ngũ của chúng ta cũng không bao giờ gột rửa được.


Trong cuốn hồi ký tù “cải tạo” Trại Ðá Bàn của Nguyễn Thanh Ty, tác giả đã kể lại câu chuyện có hai người tù trốn chạy, vệ binh chạy bắn theo nhưng vụng về không trúng. Một người tù, “bạn của chúng ta,” hiến kế, bèn la lên: “Quỳ xuống! Dùng thế bắn quỳ!” Kết quả là người tù chạy trốn bị bắn chết. Tôi không biết về sau, “người hiến kế” có được kẻ thù thưởng một lạng thịt tươi nào không, nhưng nếu anh còn chút lương tri của con người, hẳn những giọt máu của đồng đội này sẽ ám ảnh anh suốt đời.


Cũng như Bùi Ðình Thi ở trại tù Nam Hà, những cựu sĩ quan đã có tội hành hạ anh em chiến hữu trong những trại tù khắc nghiệt của cộng sản, cuối cùng cũng “lọt lưới” lên máy bay đến Mỹ tị nạn cùng với chúng ta.


Có một điều, chống kẻ thù trước mặt thì dễ, nhưng cảnh giác với bạn bè sau lưng khó hơn. Có khi họ chung một màu áo, một tổ chức, và thường là “đồng” như đồng bào, đồng hương, đồng chí... và có lẽ chúng ta cũng chưa quên bài học đồng minh.

Nhiều lúc vô tình, tôi gặp những anh “đội trưởng” đâm vào lưng chiến hữu mà tôi đã kể ở trên, ở một quán cà phê đông người nào đó ở trên đất Mỹ. Phần đông, hình như họ đã quên những gì họ đã làm hay họ giả vờ quên, nhưng với tôi thì không, tôi không bao giờ quên họ, mặc dù thường tôi vẫn bào chữa cho họ, cho rằng chẳng qua vì họ quá yếu đuối. Cả một quá khứ đau đớn hiện ra với tất cả tên tuổi và hình ảnh của những nạn nhân là những bạn tù của tôi. Có lẽ đó là một khuyết điểm của cá nhân tôi, nhưng ở đời, “tiết trực” thì dễ nhưng “tâm hư” mới là khó. Người ta nói nhiều điều có thể tha thứ, nhưng không thể quên.


Nếu quên được thì tôi đã không bao giờ có những giấc mơ thấy mình đang còn ở trong trại tù, như cơn ác mộng đêm qua.

 

 

23 tháng Hai, 2014

Huy Phương

Tuesday, July 14, 2026

"CHUYỆN VỚI THANH" VÀ THÔNG ĐIỆP MÀ ĐẢNG KHÔNG CẦN NÓI THÀNH LỜI

 

Vụ bắt giữ ông Nguyễn Thành Nam không đơn giản là chuyện của một người.
Nó là một thông điệp. Và thông điệp đó được gửi đến tất cả mọi người, không phải bằng lời tuyên bố công khai, mà bằng chính những gì xảy ra với một con người cụ thể, trong một buổi tối cụ thể, sau khi ông viết một cuốn sách cụ thể.
Hãy nhìn vào ông Nguyễn Thành Nam là ai.
Không phải nhà bất đồng chính kiến. Không phải người kêu gọi đa đảng hay lật đổ chế độ. Ông là đồng sáng lập FPT, người đã dành cả cuộc đời xây dựng doanh nghiệp, đào tạo thế hệ trẻ, đóng góp cụ thể và thực tế cho đất nước. Nhiều người còn mô tả ông là người yêu Đảng, yêu Bác theo nghĩa thật sự, không phải để lấy lòng ai.
Và ông Trần Việt Anh, giám đốc Spiderum, cũng vậy. Một người trẻ yêu tri thức, không mấy quan tâm đến chính trị hay thể chế, thuần túy xây dựng một không gian chia sẻ kiến thức.
Cả hai đều bị khởi tố theo Điều 117, tội danh thường được gắn với những người đứng lên thách thức chế độ một cách trực tiếp.
Vậy cuốn "Chuyện với Thanh" nói gì mà nguy hiểm đến vậy?
Theo những gì được biết, cuốn sách không phủ nhận lịch sử. Không phủ nhận vai trò của Hồ Chí Minh. Tác giả chỉ chọn một cách kể khác, đưa Nguyễn Tất Thành trở về hình ảnh một con người bằng xương bằng thịt, với những giới hạn của một cá nhân sống trong hoàn cảnh lịch sử cụ thể, thay vì là một biểu tượng hoàn mỹ không thể chạm đến.
Chỉ vậy thôi. Không kêu gọi gì. Không kích động gì. Chỉ là nhìn một nhân vật lịch sử như một con người.
Và điều đó đủ để đi tù.
Có một chi tiết rất đáng chú ý.
Công an và truyền thông nhà nước liên tục quy kết cuốn sách xuyên tạc lịch sử. Nhưng không ai công bố cụ thể đoạn nào xuyên tạc điều gì, theo tiêu chí nào, dựa trên căn cứ pháp lý gì.
Không phải vì họ không có bằng chứng. Mà vì nếu công bố cụ thể, người dân sẽ tự đọc, tự đánh giá, và tự đặt câu hỏi liệu những gì bị gọi là xuyên tạc có thực sự nguy hiểm như được mô tả hay không.
Sự mập mờ đó không phải là sự cẩu thả. Đó là công cụ. Khi ranh giới giữa được phép và không được phép không bao giờ được vạch rõ, thì mọi người đều có thể trở thành tội phạm bất cứ lúc nào, và không ai dám thử xem giới hạn đó nằm ở đâu.
Đây là thông điệp thật sự mà vụ việc này gửi đi.
Không phải là ông Nguyễn Thành Nam đã làm gì sai. Mà là bất kỳ ai, dù ủng hộ chế độ hay không, dù có ý định chính trị hay không, cũng có thể trở thành đối tượng của Điều 117 nếu cách họ kể một câu chuyện không vừa ý với những người đang nắm quyền quyết định điều gì được phép tồn tại.
Thông điệp đó không cần được phát thanh. Nó tự lan đi qua sự im lặng của VinUni, của Đại học FPT, của Tập đoàn FPT, những tổ chức gắn bó với ông Nam mà không ai dám nói một câu.
Sự im lặng đó là bằng chứng rõ ràng nhất rằng thông điệp đã đến nơi cần đến.
Tự do học thuật, tự do sáng tạo, quyền nhìn lịch sử bằng con mắt của mình.
Những thứ đó không bị cấm bằng một điều luật rõ ràng. Chúng bị thu hẹp dần từng ngày, bằng cách khiến người ta không biết đâu là ranh giới, bằng cách cho thấy rằng ngay cả người yêu Đảng cũng có thể bị bắt, bằng cách để những tổ chức lớn chọn im lặng thay vì lên tiếng bảo vệ người của mình.
Kết quả không phải là một xã hội bị cấm nói. Mà là một xã hội tự học cách không nói, không phải vì bị ra lệnh, mà vì đã hiểu rõ điều gì có thể xảy ra nếu nói sai chỗ.
Đối với Đảng, tư tưởng phải là tuyệt đối.
Không có không gian cho những cách kể khác, dù cách kể đó không phủ nhận mà chỉ là nhìn nhận con người theo đúng nghĩa con người.
Và khi một người yêu nước, yêu Đảng, viết một cuốn sách với thiện chí, vẫn có thể bị gọi là kẻ chống Nhà nước, thì câu hỏi không phải là ông ấy đã làm gì sai.
Câu hỏi là trong một hệ thống như vậy, còn ai có thể chắc chắn rằng mình đang làm đúng?
 

Wednesday, July 1, 2026

"NHỚ VỀ SÀI GÒN" CỦA MỌI NGƯỜI

 

Nguyễn Gia Việt
Ngày 2/7 là ngày Sài Gòn không còn là Sài Gòn nữa (2/7/1976 - 2/7/2023)
Một cái tên có mấy trăm năm lịch sử,rực rỡ văn hóa,sức sống và tâm tình bổng dưng một phút một giờ bị đổi tên ,nó nói lên điều gì?
Đó là sự thể hiện,khẳng định sức mạnh của chánh trị thuộc một ý thức hệ khác
Năm 1698 Nguyễn Hữu Cảnh lấy đất Đồng Nai lập thành huyện Phước Long, vùng Sài Gòn thành huyện Tân Bình ,ta coi là năm khai sanh ra Sài Gòn
Prei NoKor và Sài Gòn đã thành một đô thị an vui,no ấm,thạnh vượng của Nam Kỳ Lục Tỉnh,là đô thành của Lục Tỉnh
"Phủ Gia Định, phủ Gia Định, nhà đủ người no chốn chốn
Xứ Sài Gòn, xứ Sài Gòn, ở ăn vui thú nơi nơi
Lạc thổ nhóm bốn dân: sĩ nông công thương ngư tiều canh"
Sài Gòn anh dũng trong chiến cuộc với Tây Sơn,với người Pháp sau này ,thành Sài Gòn xây tám cửa thinh thang từng là Gia Định Kinh của chúa Nguyễn Ánh
Đô thành là thủ đô của một quốc gia, là nơi định đô,đặt cơ quan đầu não ,là trung tâm của chánh trị nước đó
Năm 1968 "đàn con nay lớn khôn mang gươm đao về xóm làng" làm một cú Mậu Thân khiến Sài Gòn biến dạng.Tuy nhiên Sài Gòn vẫn hiên ngang đứng dậy và mạnh mẽ hơn
"Khóc quê hương suốt hai mươi năm ngoài lửa khói
Cũng do một bàn tay anh mãi
Nếu xa lạ thì không ai nói
Ðếm đi anh !
Ðếm đi anh !
Bao hồn oan đó
Mộ chẳng sinh, cỏ chẳng xanh
Người nghìn sau nhắc chuyện đường thành"
Khi chiến tranh thắng lợi,thì phe mạnh sẽ bình định kinh đô của quốc gia thua
Sài Gòn-Gia Định bị đổi thành HCM vào ngày 2/7/1976
Lịch sử như mưa rơi,nước cuốn,song trong lòng người Miền Nam hai chữ Sài Gòn mãi mãi là đô thành,thiêng liêng,không bao giờ từ bỏ ước mơ về Sài Gòn,mộng về thành đô yêu thương!

Wednesday, May 13, 2026

NÉN HƯƠNG THƠM CHO MỘT LỜI XIN LỖI MUỘN MÀNG

          Hôm nay ngày 25.04.2026 tại Thủ đô Berlin, Liên hội người Việt t nạn tại Cộng hòa Liên bang Đức đã tổ chức ngày Việt Nam Cộng Hòa mất nước, tức là mất Miền Nam, mà họ gọi là ngày "Quốc hận".

          Tôi là người Bắc, từng vào Nam xung trận và là Đảng viên đảng lao động VN, ngay nay là Đảng CS VN. Vì tò mò nên tôi cũng đi tham gia xem người Miền Nam họ tổ chức về ngày này ra sao. Tôi để ý thấy họ đi biểu tình không ồn ào, huyên náo, khuôn mặt ai cũng vui vẻ, hiền hòa, êm ả.
Nụ cười nhẹ, lời nói êm như từ tâm phát ra. Rất nhiều người biết tôi, nhưng tôi lại không biết họ. Vì họ vào đọc Facebook của tôi. Xin cảm ơn.

         Tôi quan sát khi họ biểu tình thì Ban tổ chức hướng dẫn thế nào là họ tôn trọng nghe và làm theo như thế, chứ họ không cãi lộn hay chạy nhảy lăng xăng, rồi gào la, to tiếng đóng góp ý kiến, rằng là phải thế này, rằng là phải thế kia, để cố thể hiện ta đây nói có lý hơn người khác, như dân Bắc mình.

         Họ tổ chức rất khoan thai, bình tĩnh, bài bản, lịch sự và văn minh. Tôi thấy có hai xe ô tô của cảnh sát Đức và một số nhân viên của họ đi bộ với đoàn diễu hành để bảo vệ khâu an ninh.

        Họ hô vang những khẩu hiệu bằng cả tiếng Đức lẫn tiếng Việt với Nội dung như là ; Đả đảo CS, Đả đảo Tô Lâm, Tự do cho VN, Dân chủ cho VN. Nhiều bài phát biểu của các vị trong Ban tổ chức bằng tiếng Đức và tiếng Việt rất đanh thép tại sân nhà Quốc hội và tại Cổng thành Brandenburger Tor đòi tự do, dân chủ, nhân quyền, xóa bỏ CS và yêu cầu thả tù nhân Chính trị đã vang lên và được nhiều khách Đức và khách du lịch đi qua giơ tay chào đón và ủng hộ.

           Có lẽ họ cũng cho rằng những đòi hỏi đó là chính đáng.
          Tôi nghe thấy họ Đả đảo CS mà buồn thiu, vì tôi là Đảng viên, lại từng đã vào Nam xâm lược Đất nước của họ. Một Đất nước có chủ quyền, có cờ, có Quốc ca và có một Thể chế dân chủ văn minh.

Vâng tôi phải đau lòng nhận lấy câu đả đảo của họ. Vì họ đả đảo đúng. Không đời thủa nào một Đất nước tối tăm lạc hậu, đói rách triền miên, phi dân chủ, trọng bạo lực lại đi giải phóng một Dân tộc văn minh hơn mình, giàu có hơn mình để "giúp" cho họ trở thành khổ và ngu ngốc như mình.

         Tôi thương họ và buồn cho họ vì để mất Tổ quốc. Tôi trách họ, vì đã để chúng tôi thắng; để rồi cả nước thua. Nên hôm nay họ kỷ niệm ngày đen tối của họ, thì cũng là ngày đen tối trong trái tim tôi-Một người từng bên kia chiến tuyến, khi nhận ra bộ mặt thật của CS Bắc Kỳ.

        Vâng, thưa bà con, thế hệ chúng tôi đã bồng súng lên đường đi giải phóng ngược! Lẽ ra Bắc tiến mới thực là giải phóng.

       Thật cảm động và xót xa khi thấy bà con người Miền Nam họ cúi mặt mặc niệm những người lính của họ, người dân của họ đã ngã xuống do chúng tôi vượt suối băng rừng ngày xưa từ ngoài Bắc vào gây ra . Họ cũng tưởng nhớ tới hàng ngàn người chết vì vượt biển làm mồi cho cá sau này.

        Những người đứng giữa 3 lựa chọn ngày đó; mà một phần không nhỏ đã ra đi nằm dưới đại dương...

"Nhất con nuôi má
Nhì má nuôi con
Ba con nuôi cá."

        Có nghĩa là nếu vượt biên thoát được con sẽ gửi tiền về nuôi má; nhưng chẳng may con bị CS bắt thì má phải mang cơm vào nhà tù nuôi con. Còn cuối cùng rất có thể con sẽ phải làm mồi nuôi cá ngoài biển khơi mênh mông...

         Tôi thật buồn rằng chúng ta hô hào hòa giải, hòa hợp mà 51 năm rồi vẫn chỉ là "võ miệng". Người Bắc chúng ta đã không nhận ra hay cố tình không muốn nhận ra là chúng ta đã bị CS lừa. Chúng ta không như Dân Ukraine ngày nay là họ đánh độc tài, để bảo vệ nền Dân chủ; còn chúng ta u minh lại đi đánh Dân chủ để bảo vệ độc tài. Muốn hòa giải hòa hợp được chúng ta phải nhận ra rằng đó là một cuộc chiến vô nghĩa và ngu xuẩn.

          Giải phóng ngược như thế, thà rằng không thống nhất còn hơn. Thì chúng ta còn vớt vát được một nửa nước như Nam Hàn và hơn Nam Hàn . Ai ngờ giờ đây mất cả nước rơi vào tay CS. do Ngoại bang chỉ đạo, giật dây.

          Bà con yêu quý ơi, không có bên thắng cuộc đâu. Mà chúng ta ở cả hai miền đều thua cuộc một cách đau đớn xót xa!
         Ngày này chúng ta hãy thắp một nén hương lòng không chỉ cho đồng bào và Chiến sĩ VN Cộng hòa; mà cả cho những người dân chết vì Chiến tranh ở ngoài Bắc của tôi. Và không thể nào được phép quên là hãy thắp cả cho những người đồng đội của tôi. Các anh đã ra đi trên mảnh đất Cha ông mà không được may mắn như tôi, để sống, để biết rằng, chúng ta đã sai lầm.

         Trước khi nhắm mắt xuôi tay chắc các anh vẫn cứ đinh ninh rằng các anh hy sinh vì Dân vì Nước; chứ không ngờ:

"Cả cuộc đời ta hy sinh cuồng nhiệt  
Lại dựng nên chính cỗ máy này" (Thơ Bùi Minh Quốc)

        Xin chia buồn cùng với bà con Miền Nam thương đau trong tháng 4 u sầu và đen tối này.

        Nhân đây tôi cũng cúi đầu xin lỗi bà con, vì tôi đã từng nghe Đảng và Bác xui dại mà vào xâm lược Tổ quốc, Quê hương yêu dấu của bà con. Để giờ đây tôi và bà con từ hai chiến tuyến đều trở thành kẻ chiến bại bi hùng...

Cầu Chúa ban phước lành cho tất cả chúng ta.

Thủ đô Berlin, 25.04.2026
Nguyễn Doãn Đôn
&& && && && &&
ENGLISH:
                COMPRESS THE FRAGRANCE FOR A SOLAR APOLOGY
               Berlin.jpg

         Today, 25.04.2026 in Berlin, the Vietnamese Refugee Association in the Federal Republic of Germany celebrated the day the Republic of Vietnam lost its country, i.e. the loss of the South, which they called the “National Resentment”.
         I am a Northerner, once in the South and a member of the Vietnam Labor Party, now the Communist Party of Vietnam. Out of curiosity, I also went to see how the South Vietnamese were celebrating this day. I noticed that they went to the protest without noise, noisy, everyone’s face was cheerful, gentle, peaceful.
        A soft smile, a soft word like a word. A lot of people know me, but I don't know them. Because they came to read my Facebook. Thank you very much.

        I observed when they protested, the Organizing Committee instructed how they respected and followed it, but they did not quarrel or run around, then shouted, loudly contributing, that it was necessary, that it was necessary, that it was necessary, to try to show that we here to speak more rational than others, like the North.
        They organize very gestational, calm, formal, polite and civilized. I saw two German police cars and some of their staff walking with the march to protect the security.
         They chanted slogans in both German and Vietnamese with the content such as; Dat the Communists, To Lam Island, Freedom for Vietnam, Democracy for Vietnam. Many speeches by the organizers in German and Vietnamese were very strong at the National Assembly’s home turf and at the Brandenburger Tor Gate demanding freedom, democracy, human rights, the elimination of the Communists and the demand for the release of political prisoners and the release of political prisoners and many tourists went through to raise their hands to welcome and support.

         Perhaps they also think that these demands are justifiable.
         I heard them raging the Communists and sad, because I was a Party member, who had been in the South to invade their country. A country with sovereignty, flags, an anthem and has an Civilized Democracy.
         Yes, I have to take their island. Because they're right. No life is a backward, fast-paced, undemocratic, violent country that liberates a more civilized people than you, richer than yourself to “help” them become miserable and stupid as you.
         I love them and I feel sorry for losing their country. I blame them, for letting us win; then the whole country loses. So today they celebrate their dark day, it is also a dark day in my heart - One person on the other side of the front line, when they recognize the true face of the Northern Communists.
        Yes, my dear, our generation took our guns to the way back! The North should have been liberated.
        It was touching and mournful to see the people of the South they bowed their faces in silence, their people fell down because we crossed the forested springs from the North. They also remember thousands of people who died from crossing the sea as bait for fish later.
        Those who stood among the 3 choices of that day; a large part of the departed was in the ocean.

"The most mother-rearing
Second mother raising children
Three fish-raising fish.

        This means that if you cross the border, you will send money to feed your mother; but unfortunately, you will be arrested by the Communists, you must bring rice into the house to raise children. In the end, I will most likely have to be a fish-raising bait in the sea.
        I’m sad that we exhort reconciliation, harmony, and 51 years ago, it’s still just a “voice.” The North Vietnamese did not recognize or deliberately do not want to realize that we were deceived by CS. We are not like the Ukrainian people today that they fight dictatorship, to protect democracy; and we go to fight democracy to protect dictatorship. To reconcile, we must recognize that it is a meaningless and foolish war.

        Relative is like that, it is better not to be unified. Then we also salvage half of the water like South Korea and more than South Korea. Who would have expected that the whole country would now fall into the hands of the Communists. directed by the foreigner, pulling the strings.

        My dear, there is no winner. We in both regions lost in pain!
Let us light a compress of incense not only to the people and soldiers of the Republic of Vietnam; but also for the people who died of the war outside my North. And it is impossible to forget to light up my comrades. You have gone out in your Father’s land without being as lucky as I am, to live, to know that we were wrong.
        Before closing your eyes, you must still believe that you have sacrificed for the people for the water; but do not expect:

       “All my life I have been making a great sacrifice.  
Again this machine itself" (Bui Minh Quoc poetry)

        Condolences to the people of the South in this melancholy and dark April.
        By the way, I also bowed my head to apologize to my relatives, because I had heard the Party and Uncle foolishly enter the country, her beloved homeland. So now that I and my relatives from the two front lines become a heroic loser...
       God bless us all of us.

Capital Berlin, 25.04.2026
Nguyen Doan Don

CÓ NHỮNG ĐIỀU KHÓ QUÊN

  Huy Phương     Trong đời sống của chúng ta có những chuyện xảy ra đã lâu, từ vài ba mươi năm qua, những vẫn lẩn khuất đâu đó...